και παραλογοι φθογγοι που βγαίνουν απο τις φωνητικες χορδες. Το στόμα μισόκλειστο και τα μάτια να βλέπουνε ενα φως έξω απο το μαύρο. Το κεφάλι βαρύ και ζαλισμένο και η ανάσα να βγαίνει κοφτή, απότομη και γρήγορη. Οι σκέψεις περνάνε φευγαλέα και όλα πανε να γυρίσουνε μα πάλι σταματάνε, και ξαναγυρίζουνε και ξανασταματάνε. Στοιχιωμένα αισθήματα, σκέψεις που ποτέ δεν έγιναν πράξεις και θέλω που έμειναν εκεί κρυμμένα δημιουργούνε ένα κουβάρι που τυλίγεται και ξετυλίγεται. Μία απογοήτευση σαν την καταιγίδα που περίμενες και τα σύννεφα απλά προσπέρασαν. Αλλά πάντα μία προσμονη οτι κάποτε θα βρέξει. Μα οι στιγμές που πέρασαν, δεν ξαναγυρίζουνε. Η ανατολή που μοιράστηκες δεν μπορεί να εξαργυρωθεί με μερικές φτωχές λέξεις. Οι φωνές και οι ψίθυροι που ακούστηκαν, δεν θα τραγουδηθούν ποτέ, έτσι όπως ακούστηκαν, ακόμα και απο την ωραιότερη μελωδία του κόσμου όλου. Ζωή. Τα τριαντάφυλλα που σου προσφέρει πρέπει να τα κόψεις απο τα αγκάθια τους. Θα ματώσεις. Ίσως δεν έχει σημασία...
Dyo sympanta pali. Na enas eirmos kai kanenas oxtros Koufh lalia omorfoliasth Sth mnhmh mas kryfopianw oso o xronos prin praksei thelei apopse na krypsei Osa nomizw ki egw, kai kapoios filos pou den exw akom’antamwsei ma tha pothousa ki isws yparxei ma..ax, auto to isws, to prohgoumeno isws me katatrwei. Pws tha mporousa na dw Pws tha mporousa na pw Pri pw gia sena gia mena Ma niwthw, niwthw kanena Osa mporw psilafizw, ma den aggizw Mporei oute kan na t’aggizw Pws psilafizw? Akyros syllogismos.. Sou eipa proxtes gia 2 sympanta ta ylika ap’ta opoia einai ftiagmena akrothigws tautizontai, ma enw alla tosa pou einai san na vrexei lepidia Ki ekei fovamai na perpatisww. Na perpatisw, th gh pou ektinetai mpros mou na perpatisw. Th gnwmh mou h kai auth twn allwn kryfopianw kai isws gnwrizw, ma isws mperdevomai toso pou apotraviemai, paratera stis thymishs mou ola ta peftastera pou den yphrksan pote. 2 sympanta vreksan lepidia anapetaksy tous gia osa lypologa orthosan fraxtes kai osa eipan san na mhn eipan pote. Ena kalokairi, apomythopoihmeno giati isws ola na moiazoune san auto (oxi gia sena) Pws se koitazw tharw kai xanw thn tautish.Yparxei polikothta. Ti ennow. Den kserw an osa niwthw kanw na niwseis.
Από την αλληγορία της σπηλιάς του Πλάτωνα, έως το Matrix, διαβαίνοντας δια μέσου των μύθων του La Fontaine, η χρήσις του γλωσσικού συμβολισμού είναι ένα προνομιακό μέσο το όποιο κάνει τον κόσμο να σκεφτεί και να διαδώσει τις ιδέες. Ο Olivier Clerc, συγγραφέας και φιλόσοφος, με αυτή την μικρή ιστοριούλα, μέσω της αλληγορίας, εμφανίζει τα καταστροφικά αποτελέσματα της μη συνειδητοποιήσεως των αλλαγών, που επηρεάζουν δυσμενώς την υγεία μας, τις μεταξύ μας σχέσεις, την κοινωνική εξέλιξη και το περιβάλλον. Είναι μέσα της, συμπυκνωμένες, η ζωή και η γνώση, που ο καθείς μας θα πρέπει να φυτέψει στον προσωπικό του κήπο ώστε ένα αύριο να μπόρεσει να δρέπει τους καρπούς.
Το βατραχάκι που δεν ήξερε ότι θα βραζόταν…
Φανταστείτε μια κατσαρόλα γεμάτη κρύο νερό, μέσα στο οποίο κολυμπά ανέμελα, ένα βατραχάκι Κάτω από την κατσαρόλα, ανάβεται μια μικρή φωτιά και το νερό, αρχίζει να ζεσταίνεται πολύ σιγά. Το νερό, σιγά σιγά γίνεται χλιαρό και το βατραχάκι, βρίσκοντας το μάλλον ευχάριστο, συνεχίζει να κολυμπά. Η θερμοκρασία του νερού, συνεχίζει να ανεβαίνει... Τώρα το νερό είναι πιο ζεστό, από ότι το βατραχάκι θα θεωρούσε ευχάριστο, αισθάνεται λίγο κουρασμένο, αλλά παρ όλα ταύτα δεν αισθάνεται κανέναν φόβο. Τώρα το νερό είναι πραγματικά ζεστό και το βατραχάκι αρχίζει να αισθάνεται δυσάρεστα, αλλά είναι εξουθενωμένο. Για αυτόν τον λόγο, υπομένει και δεν αντιδρά Η θερμοκρασία συνεχίζει να ανεβαίνει, έως ότου, το βατραχάκι καταλήγει να βράση και ως εκ τούτου, να πεθάνει..
Εάν έριχναν το ίδιο βατραχάκι κατ’ ευθείαν σε νερό θερμοκρασίας 50 βαθμών, με μια εκτίναξη των ποδιών του, θα είχε πηδήξει αμέσως έξω από την κατσαρόλα Αυτό, αποδεικνύει, ότι όταν μια αλλαγή γίνει με έναν τρόπο επαρκώς αργό, διαφεύγει της συνειδήσεως και στην πλειονότητα των περιπτώσεων, δεν προκαλεί καμία αντίδραση, καμία αντίσταση, καμία επανάσταση. Εάν παρατηρούσαμε αυτό που συμβαίνει στην κοινωνία μας εδώ και λίγες δεκαετίες, θα μπορούσαμε να διακρίνουμε ότι υφιστάμεθα μια αργή παρέκκλιση από την σωστή πορεία, την οποία όμως και συνηθίζουμε. Ένα μεγάλο μέρος καταστάσεων που πριν από 20, 30 η 40 χρόνια, θα μας έκαναν να φρίξουμε, σιγά σιγά έγιναν κοινοτυπίες και σήμερα πέρνανε απαρατήρητες η αφήνουν τελείως αδιάφορη την πλειονότητα του κόσμου. Εν ονόματι της προόδου, της επιστήμης και του κέρδους, γίνονται διαρκώς αυθαιρεσίες κατά της προσωπικής ελευθερίας εκάστου, της αξιοπρεπείας του, της ακεραιότητας της φύσεως, της ομορφιάς και της χαράς της ζωής, με αργό ρυθμό αλλά ασταμάτητα, με την συνεχή συνένοχη των αδαών θυμάτων, που ίσως και στο μεταξύ να έχουν χάσει την ικανότητα και θέληση τους να αμυνθούν. Τα άσχημα προγνωστικά για το μέλλον μας, αντι να προκαλούν αντιδράσεις και προληπτικά μετρά, δεν κάνουν τίποτε άλλο παρα να προετοιμάζουν ψυχολογικά τον κόσμο, ώστε να υφίσταται και να αποδέχεται τις εξαθλιώτικες και δραματικές επιβαλλόμενες συνθήκες ζωής Το συνεχές σφυροκόπημα από τα μέσα ενημερώσεως με την υπερπληροφόρηση, τις κακόγουστες εκπομπές και τα reality shows που ισοπεδώνουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, μεταλλάσουν τον ανήσυχο ανθρώπινο νου σε παθητικό δέκτη που απλά εκτελεί εντολές χωρίς κρίση και ικανότητα να αντιλαμβάνεται τι γίνεται γύρω του
Όταν για πρώτη φορά μίλησα γι αυτά τα πράγματα, αναφερόμουν στο αύριο… Τώρα, αναφέρομαι στο σήμερα !!! Συνειδητοποίηση, η βράσιμο. Πρέπει να διαλέξετε! Λοιπόν, αν δεν είστε σαν το βατραχάκι, μισοβρασμένοι, κάντε μια γερή εκτίναξη με τα πόδια, πριν είναι πολύ αργά Είμαστε ήδη μισοβρασμένοι;!! Η όχι;!
Γεμάτα με έθιμα είναι τα Χριστούγεννα και η Πρωτοχρονιά στην Ρούμελη.
Αρχίζουν από τον τρόπο με τον οποίον θα σφάξουν τα γουρούνια και φτάνουν μέχρι το πάντρεμα της φωτιάς.Αρχίζουν από τα κάλαντα και φτάνουν μέχρι το βασιλόψωμο. Όμως οι ευχές για μια καλύτερη χρονιά, καλύτερη σοδειά και καλύτερη προκοπή είναι αυτές που κυριαρχούν σε κάθε έκφραση της παράδοσης.
Εκτός από τα κάλαντα που ακούγονται σε κάθε γωνιά της Ρούμελης διατηρούνται ακόμη ορισμένα από τα έθιμα που παραδοσιακά μεταφέρονται από γενεά σε γενεά και δίνουν ένα διαφορετικό χρώμα στις Άγιες τούτες μέρες.
Χοιροσφαγή: Στα ορεινά χωριά της δυτικής Φθιώτιδας είναι απίθανο να μη συναντήσουμε τουλάχιστον ένα χοίρο σε κάθε σπίτι.Ήταν πάντα θέμα αρχοντιάς, κοινωνικής και οικονομικής επιφάνειας.Η προετοιμασία για τη σφαγή τους ξεκινά πολύ νωρίς αφού οι νοικοκυρές είναι υποχρεωμένες να βρουν πλέον γανωματή για να γανώσουν (να κασιτερώσουν) τα οικιακά σκεύη που είναι αναγκαία για την χοιροσφαγή.Τώρα όμως τα πράγματα είναι διαφορετικά. Οι παρέες έγιναν μικρότερες και τα πράγματα έχουν περισσότερο απλοποιηθεί.Η χοιροσφαγή όμως παραμένει ολόκληρη τελετουργία αφού είναι απαραίτητο να υπάρχει φωτιά, κάρβουνο και λιβάνι και την ώρα της σφαγής η νοικοκυρά θα πρέπει να τα ρίξει πάνω στη σφαγή ενώ στο στόμα του χοίρου βάζουν ένα λεμόνι για να μένει ανοιχτό και να αερίζεται.Όταν τελικά τελειώσουν τους χοίρους, ολόκληρη η γειτονιά αρχίζει το γλέντι ενώ την ίδια ώρα οι νοικοκυρές ξεκινούν να φτιάξουν τα λουκάνικα και τις "τσιγαρίθρες".
Το αρραβώνιασμα της φωτιάς: γίνεται ξημερώματα των Χριστουγέννων την ώρα που ο λαός την αποκαλεί "ανοιχτή ώρα".Η νοικοκυρά βάζει ένα μεγάλο ξύλο στο τζάκι και σύμφωνα με την παράδοση εκείνη την ώρα ό,τι ζητήσεις - βεβαίως θα πρέπει να αφορά τα παιδιά και όχι τους παντρεμένους - μπορεί να γίνει. Αντίθετα το πάντρεμα της φωτιάς γίνεται τα ξημερώματα της πρωτοχρονιάς.Στο τζάκι μπαίνουν δύο μεγάλα ξύλα που φροντίζει ο νοικοκύρης να είναι ισομερή για να καίγονται το ίδιο.Σύμφωνα με την παράδοση εκείνη την ώρα που δεν αλλάζει μόνο ημέρα, αλλά αλλάζει και χρόνος όποια ευχή η όποια κατάρα και αν κάνει ο άνθρωπος αυτή θα πιάσει τόπο λέει ο λαός.Τα συγκεκριμένα έθιμα τα συναντάμε σε πάρα πολλά σημεία της Ρούμελης ιδιαίτερα όμως στη δυτική Φθιώτιδα και στην ορεινή Δωρίδα.
Το βασιλόψωμο: Το όνομα του προσδιορίστηκε από την ημερομηνία κατανάλωσης.Τρώγεται ανήμερα του Αγίου Βασιλείου από όπου πήρε και το όνομα του.Εκτός από αλεύρι οι νοικοκυρές βάζουν μέσα ρεβύθι αλεσμένο, βασιλικό και νερό και πάνω του δημιουργούν διάφορα σχήματα και παραστάσεις είτε αυτές αφορούν την παραγωγή είτε την υγεία είτε την οικογένεια.Μετά το ψήσιμό του είναι έτοιμο να κοπεί, την ώρα του φαγητού, το μεσημέρι της Πρωτοχρονιάς. Παράλληλα με το βασιλόψωμο οι νοικοκυρές κάνουν και της Βασιλοκουλούρες.
Στα μέσα του χειμώνα συνηθίζονταν διάφοροι εορτασμοί, ακόμα και πριν αρχίσει ο εορτασμός των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου. Τα Χριστούγεννα ήταν αρχικά μία κινητή γιορτή που εορταζόταν σε πολλές διαφορετικές στιγμές κατά τη διάρκεια του έτους. Η επιλογή της 25ης Δεκεμβρίου έγινε από τον Πάπα Ιούλιο τον Α, τον 4ο μ.Χ. αιώνα επειδή η συγκεκριμένη ημερομηνία συνέπιπτε με τα ειδωλολατρικά τελετουργικά για το Χειμερινό Ηλιοστάσιο ή την Επιστροφή του Ήλιου. Η πρόθεσή του ήταν να αντικατασταθεί ο ειδωλολατρικός εορτασμός από τον Χριστιανικό. Το 1752, αφαιρέθηκαν 11 ημέρες από το έτος, όταν έγινε η αλλαγή από το Ιουλιανό στο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Κατά συνέπεια, η ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου μετακινήθηκε κατά 11 ημέρες. Κάποια τμήματα της Χριστιανικής εκκλησίας, οι λεγόμενοι παλαιοημερολογίτες, γιορτάζουν ακόμα και σήμερα τα Χριστούγεννα στις 7 Ιανουαρίου (25 Δεκεμβρίου με το Ιουλιανό ημερολόγιο). Πολλές από τις παραδόσεις που συνδέονται με τα Χριστούγεννα (ανταλλαγή δώρων, στολισμοί, κάλαντα, Χριστουγεννιάτικο δέντρο) έχουν τις ρίζες τους σε παλαιότερες θρησκείες. (Από την ιστοσελίδα του Valentine floral creations)
Δασκάλα ερωτάει τα παιδάκια «Τι είναι το ΔΝΤ?» Το καθένα απανταει αυτό που φαντάζεται «ένα κοριτσάκι λέει άλογο.. , ένα άλλο ότι είναι σκύλος..,ένα αγοράκι δορυφόρος..» Στο τέλος η κλασική φωνή που υπάρχει σε κάθε διαφήμιση λέει: « Μπορούμε να σας εξασφαλίσουμε ότι τα παιδία σας δε θα μάθουν ποτέ τι είναι το ΔΝΤ. Αντί να μας δίνουν δάνεια θέλουμε να έρθουν εδώ και να επενδύσουν στη χώρα. Ξέρουμε πώς να το κάνουμε… »
Διαφήμιση της Κριστίνα Φερνάντες Κίρχνερ για την προεκλογική της καμπάνια στις εκλογές του 2007.
Στις αρχές του περασμένου αιώνα η Αργεντινή ήταν μια από τις πιο πλούσιες χώρες του κόσμου. Υποδεχόταν τότε εκατομμύρια μετανάστες από την Ευρώπη και από χώρες της Μέσης Ανατολής που πήγαιναν εκεί προς αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης. Με τα χρόνια, με κακούς καπετάνιους στο τιμόνι της διακυβέρνησης, με δικτατορίες η αλλοτινή ισχυρότερη βιομηχανική χώρα της Λατινικής Αμερικής, έχει βρεθεί με ένα εξωτερικό χρέος που ξεπερνά στο ιλιγγιώδες ύψος των 140 δισ. δολαρίων έτσι η Αργεντινή που ήταν - σύμφωνα με το ΔΝΤ- μια υποδειγματική χώρα, ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΕ το 2001 ξεπουλημένη στον νεοφιλελευθερισμό υπό το βάρος της αυστηρής λιτότητας και των μαζικών ιδιωτικοποιήσεων που της είχε επιβάλει ο παγκόσμιος χωροφύλακας.. “Όποιος δεν κλαίει μένει πεινασμένος και όποιος δεν κλέβει μένει βλάκας”», τραγουδούσε στο τάνγκο “Καμπαλάτσε”, ο Αργεντινός Ενρίκε Σάντος Ντισέπολο. Αυτό ήταν και το σύνθημα από σεβάσμιους μεσοαστούς που χτυπούσαν κατσαρολικά, καπάκια, κουδούνια έξω από τις τράπεζες, καθώς καθηγητές σχολείων και πανεπιστημίων, δάσκαλοι, γιατροί, νομικοί, έβγαιναν τα βράδια να διαμαρτυρηθούν, όντας απλήρωτοι έξι και οκτώ μήνες.. Στις Εκλογές του 2003 ο Νέστωρ Κιρχνερ ανακηρύσσετε νικητής και ορκίστηκε Πρόεδρος της χώρας. Αμέσως ξεκίνησε δουλεία κάνοντας κάτι που κανένας άλλος προκάτοχος του δεν έκανε τα προηγούμενα χρόνια. Έγραψε το ΔΝΤ στα @@ του! Ενώ ο πληθωρισμός ήταν υψηλός αυτός αύξησε τις δημόσιες δαπάνες, όρισε ανώτατες τιμές σε πετρέλαιο και σε άλλα αγαθά πρώτης ανάγκης. Αντί να ανησυχούσε για το δημόσιο χρέος αυτός ενίσχυε παιδεία και υγεία. Κατά τον παντογνώστη ΔΝΤ όλα αυτά θα οδηγούσαν σε ακόμα μια πτώχευση.. Στην Αργεντινή όμως προς έκπληξη όλων των οικονομολόγων και των «και καλά» guru της οικονομίας έγινε το αντίθετο.. Ο Κιρχνερ έβγαλε από την μιζέρια την φτώχια και εξαθλίωση 11 εκατομμύρια ανθρώπους.. Την θητεία του Κιρχνερ διαδέχτηκε η σύζυγος του Κριστινα Κιρχνερ όπου έκανε και η ίδια ριζοσπαστικές «σοκάροντας» την παγκόσμια οικονομία για ακόμα μια φορά. Η Κιρχνερ εθνικοποίησε το ιδιωτικό σύστημα συντάξεων μεταφέροντας στο εθνικό ταμείο του κράτους εκατομμύρια πέσο δημιουργώντας πάλι άσχημη εντύπωση σε οικονομικούς αναλυτές ανά τον κόσμο που ερμηνεύουν αυτήν την κίνηση ως ύποπτη και ότι θα χρησιμοποιήσει τα χρήματα για να ξεπληρώσει το δημόσιο χρέος.. Δηλαδή ρε μαλάκες ο Ιδιωτικός τομέας δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτά τα χρήματα για να κερδοσκοπήσει η αν ο ιδιωτικός τόμεας καταρρεύσει το κράτος δε θα τα πληρώσει τα σπασμένα?? Έτσι και αλλιώς η ιδιωτικοποίηση του συστήματος συντάξεων το 2001 ήταν ένας από τους κύριους λογούς της οικονομικής κατάρρευσης της Αργεντινής. Επίσης μαζί με το σύστημα συντάξεων εθνικοποίησε ταχυδρομεία ύδρευση εταιριες διαχείρισης αυτοκινητοδρόμων και εθνικό αερομεταφορέα. Στην περίπτωση του τελευταίου είχε ιδιωτικοποιηθεί πριν 20 χρόνια και είχε ως αποτέλεσμα να δημιουργήσει ένα πολλαπλάσιο χρέος από ότι είχε όταν ήταν δημόσιος.. Αυτά να τα ακούν οι δικοί μας που βρήκαν λύση για την Ολυμπιακή…
Πως εξηγείτε αυτήν την οικονομική ανάπτυξη της αργεντινής που είναι ενάντια στους κανόνες σας Κ. Παγκόσμιε οικονομικέ-παντογνώστη? Τι σκατά επίβλεψη και οικονομική βοήθεια παρέχει αυτό το ΔΝΤ? Υποστηρίζουμε όλοι μας ένα παγκόσμιο σύστημα οικονομίας που έχει σκοπό να μας υποδουλώσει χρεώνοντας τις τσέπες μας..
«Εσεις προστατευετε τις τραπεζες σας με δισεκατομύρια δολαρια, αφηστε εμας να προστατεύσουμε τους εργαζόμενους και τους συνταξιουχους μας» Κριστίνα Φερνάντες Κίρσνερ
«H Eλλάδα πιστεύουν ότι καλό θα ήταν να αναγκαστεί να προσφύγει στο Διεθνές Nομισματικό Tαμείο για δανεισμό, ώστε η παρακολούθηση της ελληνικής οικονομίας να είναι αρμοδιότητά του και όχι φροντίδα της Eπιτροπής»
Ποσοι από έμας που θα ακούσουμε αυτήν την δήλωση θα ανησυχήσουμε η θα νοιαστούμε? Δεν νομιζω και πολλοί διοτι κανείς από εμάς δεν ξέρει τι στο διάολο είναι αυτό το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) .
Επίσημος Ορισμός
Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) είναι ένας διεθνής οργανισμός με έδρα την Ουάσιγκτον και 182 μέλη, ο οποίος επιβλέπει το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα παρακολουθώντας τις συναλλαγματικές ισοτιμίες και τα ισοζύγια πληρωμών και προσφέροντας οικονομική και τεχνική βοήθεια όταν του ζητηθεί.
Ο ορισμός από το site της Wikipedia γράφει με απλα λόγια για το τι κάνει αλλα δεν μας λεει το τι κέρδίζει. Κατι που γεννιέται από τα σπλάχνα του καπιταλισμού όπως το ΔΝΤ δε γινέτε να μοιράζει χρήμα δίχως να εχει καποιο κέρδος.. Λοιπον το ΔΝΤ είναι μία ομορφη τραπε-ζουλα οπου παει το κάθε χρεωμένο απελπισμένο κράτος να δανειστεί χρήμα με αντάλαγμα να γινει το πουτανάκι του υπακούοντας στους όρους που θα του θέσει το ΔΝΤ. Οι όροι μπορει να είναι πολλοι και διάφοροι οπως.. εγκαταστάσεις ξένων στρατιωτικών βάσεων, ιδιωτικοποίηση δημοσίων επιχειρήσεων με σκοπο να αγοραστουν μετέπειτα από «δικες τους» πολυεθνικες , ψηφος εμπιστοσύνης σε συνόδο κορύφης ΟΗΕ κτλ, αποστολη στρατευμάτων σε Ιράκ, Αφγανιστάν και απεριόριστη εκμετάλευση φυσικών πόρων ενός κράτους σε όποιο βαθμό χρειαστεί. (ανεξέλεγκτη αποψίλωση δασών όπως έγινε σε Βραζιλία, Ινδονησία)
Τα δάνεια δεν αποπληρώνονται ποτέ και το κράτος κορόιδο στην προσπάθεια να αποπληρώσει τα χρέη κόβει δαπάνες από την παιδεία, υγεία, ασφάλιση. Από το 1980, όπως ισχυρίζονται οι Μπαντού και Ντέιβιντσον στο βιβλίο τους «Φτάνει πια, κύριε Καμντεσί», περισσότερες από 100 χώρες μέλη του ΔΝΤ είδαν τα τραπεζικά τους συστήματα να καταρρέουν. Φετινή έρευνα των Πανεπιστημίων Κέμπριτζ και Γέιλ καταλήγει στο συμπέρασμα πως οι αυστηροί όροι δανεισμού που επέβαλε το ΔΝΤ ήταν η αιτία για χιλιάδες θανάτους από φυματίωση σε χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, οι οποίες υποχρεώθηκαν να περικόψουν δαπάνες για την υγεία. Οι επιλογές των πολιτών τους ήταν απελπιστικά περιορισμένες: θάνατος από την πείνα ή από τη φυματίωση (οι θάνατοι από φυματίωση αυξήθηκαν 16,6% σε 21 χώρες που δανείστηκαν από το ΔΝΤ. Επισης το ΔΝΤ ειναι απαθές ή και εχθρικό στις απόψεις τους για δημοκρατία, ανθρώπινα δικαιώματα και εργατικά δικαιώματα. Δεν είναι τυχαίο παράδειγμα ότι πολλές Δικτατορίες χρησιμοποιήσαν το ΔΝΤ για να πάρουν δάνειο και για αυτό πολλοι επικριτές του ακόμα και σήμερα το κατηγορούν ότι «είναι φιλικό» ως προς τις στρατιωτικές δικτατορίες. Κατά την διάρκεια οικονομικών κρίσεων, όπως στο Μεξικό το 1995 και τη Ν. Κορέα, Ινδονησία, Ταυλάνδη, Βραζιλία, Ρωσία το 1997,την Αργεντινη το ΔΝΤ μπήκε μέσα ως δανειστής τής τελευταίας στιγμής, γιά να ‘διασώσει’ χώρες, με τεράστια πακέτα δανεισμού. Παρόλα αυτά, οι ‘διασώσεις’ στην οικονομική κρίση δεν σταμάτησαν τον οικονομικό πανικό – αντίθετα, η κρίση βάθυνε και ξαπλώθηκε σε περισσότερες χώρες. Για να κλείσω θα αναφέρω καποιες χωρες οπου εχουν δανειστεί από το ΔΝΤ και σκεφτείτε πως αυτος ο «Μεσσιας» καταντα τις χωρες-δανειοληπτες.
Belki de bunu yapmalıydık. Birini sevdiğini anladığında çekip gitmeliydik. Eskiden çok kıymet verdiğim biri, birini bir anda seversin ama sevdiğini bir anda anlamazsın demişti. Tam tersi de olabilir, mühim değil, ikisi için de farklı önerilerim var.
1.Bir anda anlamıyorsak
Yani yavaş yavaş anlıyorsak, en başta küçük bir işaret alıyoruzdur muhakkak. Onu görünce midede kelebeklerin oluşması mesela çok kesin bir semptom. Bu şarkıyı dinlese çok sever diye düşünmek de bir semptom, ancak daha belirsiz zira sadece tanıdığımız kimselere de yapabiliriz bunu.
İşte bu işareti alınca, işleri ağırlaştırmak gerek. Çünkü her ilişkinin başı güzel. İlk ilan-ı aşka kadar heyecanlı her şey. Gerisi, kimle birlikte olduğunun önemi olmaksızın, aynı. Sigaranın ilk nefesi gibi. En güzel yeri başlaması.
Birine ilgi duyduğunu düşünüyorsa kişi, hemen bu konudan uzaklaşıp işleri ağırdan alıp yaşananın tadını çıkarmalı. İlişkiyi, aşk itiraflarını mümkün olabildiğince geciktirmeli. En sonunda, artık hormonlarına ve de kalbine karşı çıkamadığı noktada da artık söylenmesi gereken, seni seviyorum ve bu yüzden gidiyorum olmalı.
2.Bir anda anlıyorsak
Bir anda anlıyorsak âşık olduğumuzu, zaten güzel kısımları bunu anlamadan evvel yaşamışız demektir. İçinin erimesi, kalp atışının hızlanması, endorfin salgısı, göz kırpma sayısında artış, gereksiz neşeler ve yan etki olarak gereksiz hüzünlenmeler. Acaba diye sormalar. Güzellik burada bence.
Ve bir anda âşık olduğumuzu anladığımızda bunu hedef kişiye söylemeden evvel son bir güzel gün geçirmekte fayda var diye düşünüyorum. En son, unutulmaz, büyülü bir günün ardından artık söylenmesi gereken, seni seviyorum ve bu yüzden gidiyorum olmalı. Ada’da ya da Rotterdam’da olabilir. Paris fazla klişe, hem de turist yoğunluğu böylesi yüksek olan bir şehirde yeterince büyülü bir gün geçiremez insan. Yani en azından ardından terk etme gelen bir ilan-ı aşka yakışacak kadar büyülü bir güne yetmez.
Her iki şartta da, nasıl anlıyorsak sevdiğimizi, her ne haltsa yani, sevdiğini bildiği gibi terk etmeli kişi.
Bu dakika, bu enlem ve boylam üzerinde, oda sıcaklığında, normal koşullarda buna inanıyorum.
Eğer sevdiğimi söyleyip gidebilseydim zamanında, bugün geçmişimi böyle hatırlamayacaktım.
Ve gelecekte, çok sevdiğim bu adamı kokuşmuş bir nefretle anmaktansa sanırım ona, onu sevdiğimi ve bu yüzden gittiğimi söyleyeceğim.
Bilemedim nedir, ne değildir. Bu gerçeklik düzeyinde buna inanıyorum ve canımın içi çocuk gidiyorum.
G : Life is beautiful. A : Grace? A : Do u think it'd be really bad if I.. um.. kissed you? G : No.. A : No?
Bu sahneden başlayıp sonuna kadar tekrar tekrar izliyorum sürekli. Lili Taylor ne muhteşem oynamış. Axel'a bakışları, dudakları. Ekrana atlayıp sarılmamak için zor tutuyorum kendimi..
.sanırsam ben de bir sistem geri yüklemesi durumu söz konusu. eskisi gibi sessizce oturuyor, konuşmuyor ve insanlar tarafından yöneltilen "konuş da biz de sıkılmayalım" gibi yorumlara maruz kalıp gülümsüyorum. bu da güzel. hem uzun zamandır ilk defa mutlumsuyum. can sıkıcı olabilirim konuştuğumda, sustuğumdan daha da fazla. belki de olmam ama benim canım sıkılıyor konuştukça. .evet bu konuda bencilce davranıyor olma ihtimalim var tabi. bir noktada daha bencilimdir, doğumgünü kavramını sevmem, başkalarınınkine de yeniden önem vermemeye başladım. eskiden kutlardım bir yerlerden öğrendikçe, ama bitti o dönem. kimse alınmasın. ben içimden geldikçe "iyi ki varsın iyi ki hayatımdasın" derim, demesem sarılırım, severim, okşarım vs. anlaştık mı? ben peşin peşin söyledim her şeyi. sevgiler herkese.
Αν η διάθεσή σας έχει υπερβεί το επιτρεπτό όριο ευθυμίας και αισθάνεστε τύψεις γι' αυτό το λόγο, διαβάστε το παρακάτω (μακροσκελές και στριφνό είναι η αλήθεια) άρθρο από το SeekingAlpha με τίτλο What Can We Learn from Greece's Problems? για να έρθετε στα ίσια σας...
Στις εξορμήσεις μου στο διαδίκτυο τελευταία συναντούσα συχνά σε mails, facebook etc. το κείμενο του Ισοκράτη οπού ήταν πρωτοσέλιδο και στον Ελεύθερο Τύπο (ΣΚΑΤΑ ελεύθερος) της Τετάρτης στις 10/12/2008. Το πρώτοσέλιδο εγγραφε «Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται, διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα, την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία» . Επειδή τα άτομα που το αναδημοσίευαν και μου το πλασάραν με mass mail δε τα θεωρούσα και τα πιο «επαναστατικά στοιχεία» ετσι και μένα μου την έδωσε και ειπα να το ψάξω λίγο για να τους την πω διότι ήμουν σίγουρος ότι κάτι βρωμάει.. Λοιπον αυτό το ΔΗΘΕΝ ρητο του Ισοκράτη είναι από τον Αρεοπαγιτικό λόγο του και πρωτοτυπο (και μεταφρασμένο) είναι ως έξης: «Διότι εκείνοι που διοικούσαν την πόλη τότε (ενν. στην εποχή του Σόλωνα και του Κλεισθένη), δεν δημιούργησαν ένα πολίτευμα το οποίο μόνο κατ’ όνομα να θεωρείται το πιο φιλελεύθερο και το πιο πράο από όλα, ενώ στην πράξη να εμφανίζεται διαφορετικό σε όσους το ζουν• ούτε ένα πολίτευμα που να εκπαιδεύει τους πολίτες έτσι ώστε να θεωρούν δημοκρατία την ασυδοσία, ελευθερία την παρανομία, ισονομία την αναίδεια και ευδαιμονία την εξουσία του καθενός να κάνει ό,τι θέλει, αλλά ένα πολίτευμα το οποίο, δείχνοντας την απέχθειά του για όσους τα έκαναν αυτά και τιμωρώντας τους, έκανε όλους τους πολίτες καλύτερους και πιο μυαλωμένους.» Λοιπον επειδή ο καθένας το μεταφράζει όπως θέλει και δε γουστάρω να συγκρίνω μια μια λέξη και να λέω ποια πρόταση είναι σωστή και ποια λάθος,θα στάθω στην πρώτη πρόταση οπου λεέι για αυτοκαταστροφές της δημοκρατίας και μαλακίες οπου είναι μέταφραση του κώλου από τον αρχισυντάκτη της εφημερίδας μονο και μόνο για το πρωτοσέλιδο. Υστέρα από αυτό ΔΑΠητες και λοιπά φασιστακια αγωνίζονται για να προοθήσουν την προπαγαντα που τους εξυπηρετεί μοιράζοντας φυλλάδια στα πανεπιστήμια στέλνοντας mass mail υπογράφοντας στα blog τους το γραφοντας το στο facebook και υστερα πανε πανε στα μπουζουκια για να το κάψουν.Ολοι στο ακουσμα Ισοκράτης ψαρώνουμε και αναρωτιόμαστε για το αν είναι σωστή η εξεγερση.. Λοιπον αυτό το μπουρδελο οπου ζουμε ο Ισοκράτης θα το έλεγε Δημοκρατία? Το ότι 300 μαλακές διοικουν 10,000,000 κόσμο είναι δημοκρατία ή ολιγαρχία? Που είναι η άμμεση συμμετοχη στα κοινά? Τέσπα.. Το συμπέρασμα σε όλα αυτά για ακόμα μια φορα είναι το τι προπαγανδα τρώμε κάθε μέρα και τι κοροιδεμα.. για αυτό πριν ακουσουμε κατι καλύτερα να το μασαμε καλα καλα πρώτα.. θα κλείσω με ένα κείμενο του Μακιαβέλι οπου διαβασα σε ένα site.. Φιλάκια
«Πρέπει να πω ότι όλοι αυτοί που καταδικάζουν τις ταραχές ανάμεσα στους ευγενείς και στον λαό καταδικάζουν την βασική αιτία της ρωμαϊκής ελευθερίας και δίνουν περισσότερη έμφαση στις κραυγές και τους θορύβους που γεννιούνται από τέτοιες ταραχές και όχι στα καλά αποτελέσματα που παράγουν. Ούτε υπολογίζουν το γεγονός ότι σε κάθε πολιτεία υπάρχουν δυο αντιμαχόμενες τάσεις και ότι όλοι οι νόμοι που πέρασαν υπέρ της ελευθερίας γεννήθηκαν από την αντιπαράθεση μεταξύ των δύο… Και ας υποθέσουμε ότι για κάποιον όλα αυτά ήταν υπερβολικά, σχεδόν βάρβαρα … απαντώ ότι σε κάθε πόλη πρέπει να υπάρχουν οι μέθοδοι που θα επιτρέπουν στον λαό να εκφραστεί… και η πόλη της Ρώμης είχε τέτοιες μεθόδους, έτσι ώστε όταν ο λαός ήθελε ένα νέο νόμο είτε έκανε κάτι από αυτά που προανέφερα (ταραχές, διαδηλώσεις, κλπ) είτε αρνούνταν να καταταγεί στον στρατό… Οι επιθυμίες του λαού είναι σπάνια επιβλαβείς για την ελευθερία γιατί γεννώνται από την καταπίεση ή από την υποψία της καταπίεσης…»
They try their best just to mash up the resistance Warning shots and sirens from a distance Riot gear and barricade for an instance And the words from mi mouth, mi nuh response Hollywood sending signals of destruction Stereotype the ghetto youths as the bad man Overcome the rough times and we grow strong Step up in a life, now them want to shake we hand We are eternal, made of the creator Won't fall to the soul-less devastators Divide and conquer, and try to separate us Up to this day, them still try fi rape us...
Αφήστε ήσυχη την ναολαία.Μπάτσοι, δικαστές, εργοδότες, καθηγητές και αγανακτησμένοι πολίτες. Αυτές τις μέρες η χώρα μας ζει ενα πρροτοφανές λαϊκό ξεσηκωμό. Και δεν είναι οι 10 κουκουλοφόροι που τα σπάνε. Είναι ξεσηκωμός. Είναι η απάντηση της νεολαίας που εσείς οι ίδιοι που τώρα βγαίνετε στα κανάλια και αναλέτε το πως και το γιατί, δεχθήκατε να δημιουργήσετε σχολεία και σχολές που θα τα στιβάζετε σαν σαρδέλες. Θα τους δίνετε τα απολύτος απαραίτητα για να δημιουργούνε κέρδη για τις επιχειρήσεις σας, θα τους κλείνετε πρώτα το μυαλό και μετά το στόμα και θα τα βγάζετε στην παραγωγή. Εκεί θα τους πληρώνετε με ένα μισθό της ανέχειας. Θέλετε την νεολαία να μην ζει, παρα να επιβιώνει, στον βωμό του υπερκέρδους σας σαν δούλοι της παραλογίας σας. Γι' αυτό αυτές τις μέρες η νεολαία σας χαλάει το παρτι σας. Δε θα κανετε χριστούγεννα εσας που σας έκαψαν τα μαγαζιά, μα και οι περισσότεροι απο εμάς δε θα έκαναν ούτος ή άλλος. Και δεν φταίνε οι κακοι κουκουλοφόροι γι' αυτό. Εσείς οι ίδιοι το προκαλέσατε. Πόσο άραγε πληρώνετε τους υπαλλήλους σας? Πόσες φορές πολλαπλάσια κέρδη βγάζετε? Και ναι. Ίσως να μην είναι σωστό. Αλλά μη τα βάζετε με τον κόσμο που ξεσηκώνετε. Βάλτε τα με την κυβέρνηση. Άλλη πίνουν το αίμα των κόπων μας τόσα χρόνια. Αν πάλι το μυαλό σας δε φτάνει μεχρι εκεί τότε σας λυπάμαι.
"Εκ του τυπογραφείου": Νωρίτερα σήμερα συνελήφθη από το FBI ο Κυβερνήτης του Ιλλινόι, Ροντ Μπλαγκόγιεβιτς, γιατί είχε βγάλει "σε δημοπρασία" τη θέση του γερουσιαστή της Πολιτείας (που θα αναπλήρωνε τον Μπάρακ Ομπάμα) στη Γερουσία των ΗΠΑ. Σύμφωνα με τη νομοθεσία του Ιλλινόι, αν η θέση του γερουσιαστή της Πολιτείας μείνει κενή στο μέσον της θητείας, ο Κυβερνήτης έχει το δικαίωμα να διορίσει τον αναπληρωτή γερουσιαστή ως τη λήξη της θητείας. Και απ' ότι φαίνεται ο Κυβερνήτης θεωρούσε εξωφρενικό το να επιλέξει κάποιον χωρίς να λάβει ο ίδιος οικονομικά ανταλλάγματα... Για τους μη γνωρίζοντες το πολιτικό σύστημα των ΗΠΑ, ο Κυβερνήτης, κατ'αντιστοιχία με την Ευρ. Ένωση, είναι το αντίστοιχο του πρωθυπουργού μιας ευρωπαϊκής χώρας... Αν καταδικαστεί θα είναι -σύμφωνα με το MSNBC- ο 4ος κυβερνήτης του Ιλλινόι (εν ενεργεία ή πρώην) που θα φυλακιστεί τα τελευταία 40 χρόνια! Οι εισαγγελικές αρχές (της ανεξάρτητης δικαιοσύνης) διερευνούσαν διάφορες καταγγελίες εις βάρος του εδώ και 3 χρόνια.
Ίσως αν κι εδώ η δικαιοσύνη και η δημόσια διοίκηση ήταν ανεξάρτητες, και όχι υποχείρια της εκτελεστικής εξουσίας, κάποιοι μεγαλόσχημοι θα είχαν παραπεμφθεί στη δικαιοσύνη τώρα και δε θα κινδύνευε να πέσει η κυβέρνηση και να καεί το κέντρο της Αθήνας...
Σάββατο Βράδυ πίναμε τις μπυριτσες μας με την παρέα σε ένα από τα κλασικά καφενεία της Θεσσαλονίκης. Ένας τύπος μπαίνει έξαλλος στο καφενείο αρχίζοντας να φωνάζει και να μας λέει να παρατήσουμε τα ξύδια μας και να σηκωθούμε να βγούμε στους δρόμους γιατί φαγαν ένα παιδί στην Αθήνα. Μέσα στη σούρα μας δε μας έκανε και πολύ εντύπωση αλλά σηκωθήκαμε να την κάνουμε γιατί έτσι και αλλιώς είχαμε ξενερώσει.. Βγαίνοντας έξω το δακρυγόνο έκανε αισθητή τη παρουσία του στο πρόσωπο μας καίγοντας το και δημιουργώντας αυτήν την αηδιαστική πικροξύνη γεύση στο στόμα. Έριξα το κατούρημα μου γρήγορα σε κάποιο στενάκι πιο πάνω και προσπαθήσαμε να απομακρυνθούμε από τα δακρυγόνα. Ύστερα από λίγο ξενερωμένοι από την ατμόσφαιρα μάθαμε για το νέο ρεζιλίκι.. Ένας γαμημένος ειδικός φρουρός ένας φασίστας τρομοκράτης αγροφύλακας της πoυτσας σκότωσε εν ψυχρώ ένα 15χρονο παιδάκι επειδή τόλμησε να σταθεί μπροστά του και να του αντιμιλήσει.Τοσο απλα.. Μακάρι αυτήν η σφαίρα που τρύπησε την καρδιά του Αλέξη να είναι και η αφορμή να σκοτώσει αυτό το γαμημένο σάπιο σύστημα που μας κλέβει και μας πηδάει εδώ και χρόνια. Έτσι πως έχουν γίνει τα πράγματα πρέπει ο καθένας μας ΑΜΜΕΣΑ να αποφασίσει τι πρέπει να κάνει, την ΚΟΤΑ? Αράζοντας στο καναπέ του και καταδικάζοντας τα παιδιά του να είναι σαν αυτόν εις τους αιώνας των αιώνων Η να ρίξει μπουρλότο στο καναπέ του και να βγει στους δρόμους και να φωνάξει? Ο καθένας είναι ελεύθερος να σκεφτεί και να αποφασίσει..
Χάιντε θύμα, χάιντε ψώνιο χάιντε Σύμβολον αιώνιο! Αν ξυπνήσεις, μονομιάς θα 'ρτη ανάποδα ο ντουνιάς. Κώστας Βάρναλης
Δε θα κάτσω να αναλύσω το κατά πόσο είναι σωστό να καίγεται μια τράπεζα Ή μάλλον το τι πετυχαίνει κανείς εν τέλη με το κάψιμο μια τράπεζας Άλλωστε είναι ασφαλισμένες και πραγματικά δε τις λυπάμαι. Θα ασχοληθώ όμως με τις περιουσίες του κόσμου. Όχι και πάλι δε θα κρίνω αν είναι σωστό. Το θέμα που με απασχόλησε είναι το εξής. Γιατί ένα κομμάτι της νεολαίας επιλέγει σαν αντίδραση το κάψιμο καταστημάτων και γενικά ότι βρει μπροστά του. Επίσης γιατί επιλέγει να ασχοληθεί με τους μπάτσους, κάνοντας ντου στα ΜΑΤ και ουσιαστικά προβάλλοντάς τα ως τον νούμερο 1 εχθρό. Πάλι δε θα κρίνω αν είναι εχθρός ή όχι Μα πραγματικά δε μπορώ να αποδώσω κάπου αυτήν την οργή που ξεχειλίζει. Δε νομίζω πάντος πως είναι 5 αλήτες που τα καίνε. Και στη Θεσσαλονίκη το 2003 ήταν χιλιάδες αλήτες? Ούτε πάλι νομίζω ότι είναι κακία. Δε ξέρω αν είναι πραγματικά υγιής αυτού του είδους η αντίδραση. Αλλά σίγουρα είναι προτιμότερο από το να είσαι στις καφετέριες και να ασχολείσαι με τις ομάδες και τα καγκουροάμαξα. Παλιά κάναμε skate στις γειτονιές και κυρίως σε προαύλια εκκλησιών. Κάπου κάπου ερχόταν και μας χαλούσαν το παιχνίδι γιατί λέει χαλούσαμε τα μάρμαρα. Πιο μετά πίναμε μπύρες στη ναυαρίνου και μας την έπεφταν οι μπάτσοι για εξακρίβωση. Μα ουσιαστικά για να μας διώξουν. Ίσως όλη αυτή η οργή για να ρημάξουνε είναι η ενέργεια που δε βγήκε ποτέ και εκδηλώνεται σαν μίσος ενάντια στην εξουσία. Οποιαδήποτε εξουσία, που ποτέ δεν άφησε τα παιδιά να κάνουν αυτό που πραγματικά ήθελαν μα τα καταπίεζε. Είτε για να διαβάσουν, είτε να ντύνονται όπως προτιμούσαν κάποιοι άλλοι, είτε να δουλέψουν σε δουλειές απάνθρωπες και με ελάχιστα είτε χίλια δυο είτε. Και στο τέλος με μία ή περισσότερες αφορμές, αυτή η καταπίεση βρήκε αντίδραση σε βόμβες μολότοφ, σε λοστούς πάνω σε αμάξια και τράπεζες και σε ότι πρεσβεύει τη κοινωνική σαπίλα της οικονομικής καταξίωσης, ανέλιξης, περιουσίας, καριέρας, γκλαμουριάς. Πάλι δε κρίνω αν είναι σωστό. Με τα πρότυπα της κοινωνίας είναι λάθος να καις την περιουσία του άλλου είτε έχει mercedes, είτε είναι τράπεζα είτε οτιδήποτε. Με άλλα κριτήρια όμως αυτά τα πράγματα ίσως δεν έχουν καν αξία, εκφράζοντας την απόλυτη μιζέρια. Δε ξέρω..
.bu da neyin nesi demeyin. şimdi hemen anlatacağım. evet ben deliyim. şarap şişesinde çiçek yetiştiriyorum. evet her gittiğim yerden taş toplar, çantamı 5 kilo daha ağırlaştırır dönerim. sonra o taşlar hemen müzik setim üzerindeki yerini alır. şişelerim de çıplak durmasın diye güzel kokulu çiçekler toplarım. .güneşin henüz ılık saatlerinde uyanırım. saatim her ne kadar gün doğumunda çalsa da ben onu ısrarla kapatır uyurum. bazen de zaten uyuyamadığımdan penceremden dışarı bakar, güneşi beklerim. doğsun da ısınsın diye ellerim. .sanırım biraz saçmalamak istedim. evet her zaman bu kadar mutlu ama şapşal kelimelerle göremezsiniz beni. .artık şişem boş ama çiçeklere can verdi. hemen yeni bir şişe alınası ve yarın içilesi. .sevgiler herkese.
Εφτασα σε ενα σημειαο που δε βγαζω ακρη. Ο λοκ ηλικιακα είναι μεγαλυτερος του Μπεν. ΤΟν λοκ τον παρακολουθούσανε οι αθάνατοι αυτόχθονες του νησιού απο τότε που ήταν παιδί. Τότε που ο άλλος πήγε σπίτι του με τα μαχαίρι και κάτι άλλα που δε θυμάμαι και ακόμα όταν έμεινε παράλυτος ο νοσοκόμος ήταν απο το νησί. Όμως ο Μπέν σε μεγάλη ηλικία γνώρισε τους αυτόχθονες και με τη βοήθειά τους σκότωσε όλη τη DARMA. Τότε οι αυτόχθονες τι σχέση είχανε με την εταιρεία απο πρίν? Πώς είχανε τη δυνατότητα να παρακολουθούνε τον Λοκ πριν καταλάβουν την Ντάρμα?Αντε βρες άκρη με αυτές τις σειρές :P
İnsanlar avcı olduklarını sanıyor beni de av olarak görüyorlar heralde. Elmır Fad misali hayatımın kapısını omuzlayarak kırıyor ve hayatıma girdiklerini sanıyorlar. Bense arka kapıyı açmış bir şekilde bekliyor oluyorum onları. Girdikleri hızla çıkıyorlar hayatımdan. Bense çok sevdiğim havucumdan bir ısırık daha alıyorum..
Όσο τα πράγματα στη κοινωνία γίνονται όλο και πιο δύσκολα, και οι άνθρωποι απομακρύνονται ο ένας απο τον άλλο λόγο διαφόρων προβλημάτων τόσο ανθίζει το "κάψιμο" στο ιντερνετ. Δεν είναι υγειές να κάθεται κάποιος μπροστά στο πισί του για πολλές ώρες και απλά να είναι στο facebook, στο myspace, hi5, msn κλπ. Μα όσο η εργασία σου κλέβει τη ζωή τότε δεν έχεις όρεξη να ζήσεις. Όταν το άγχος σε πνίγει και τα λεφτά δε φτάνουν τότε πώς θα ξεκολλήσεις απο τον καναπέ να κάνεις κάτι δημιουργικότερο ή απλά να βγείς έξω? Προτιμάται η εύκολη λύση του κοιτάω την οθόνη.
Αντε και καλό 3ημερο...ΤΟυλαχιστον θα μένουνε και 4 μερες την εβδομάδα για διακοπές... Αλλά αν στο κάμει σπαστό το αφεντικό?Μία μέρα δουλειά μία καθισιό?Τότε μαλακια γαμώτο.Σου χαλάει το 4ημερο... Τα υπόλοιπα στο αρθρο εδώ...<------πατήστε
Γεμάτα με έθιμα είναι τα Χριστούγεννα και η Πρωτοχρονιά στην Ρούμελη. 
