10 Ocak 2009 Cumartesi

Απαγόρευση του καπνίσματος


Εφτασε και στην Ελλάδα να εφαρμόσει την απαγόρευση του καπνίσματος σε δημόσιους χώρους (κλαμπς, μπαρς, καφετέρειες...). Οι μη καπνιστές καταχειροκροτούνε την απόφαση της ευρωπαϊκής ένωσης και φυσικά δηλώνουν οτι τόσα χρόνια ρατσιστές καπνιστές τους ανάγκαζαν να αναπνέουν το βρωμοτσίγαρό τους και να λερώνουν τα πνευμόνια τους.Είναι μία νίκη των (αντι)παθητικών (αντι)καπνιστών. Τώρα για να σοβαρέφτούμε λίγο. Υπάρχει καμία επιστημονική μελέτη που να δείχνει το πόσο κακό κάνει το κάπνισμα? Και δεν εννοώ βουλωμένες αρτηρίες, πνευμόνια κτλ. Μιλάω για μια μελέτη που να συγκρίνει το κάπνισμα με την εργασία σε χώρο που υπάρχει κλιματιστικό. Την σύγκριση του καπνίσματος με το περπάτημα σε κεντρικό χώρο της πόλης που απο δίπλα περνάνε τα αυτοκίνητα. Σύγκριση με την εργασία σε βιομηχανία κατασκευής τσιμέντων, γύψου, μαρμαρόσκονης, ορυχείων, νταμαριών, ξυλουργίων κομμωτηρίων (απο τις λακ και τα διάφορα σπρέυ), επαγγελματιών οδηγών κλπ. Ας συγκρίνει κάποιος λοιπόν όλες αυτές τις εργασίες με το κάπνισμα και ας καταλήξει σε ένα συμπέρασμα για το τι είναι πιο επιβαρυντικό για την υγεία. Θα παραθέσω και έναν άλλο παράγοντα: Το άγχος. Νομίζω προκαλεί περισσότερα προβλήματα στην υγεία απο ότι το κάπνισμα. Δεν μπορώ να εξηγήσω αλλιώς την μανία εναντίων του καπνίσματος παρα μόνον ως εξής: Η πρσπάθεια στροφής της κοινής γνώμης εναντίων του καπνίσματος έχει αρχίσει πριν απο 2 δεκαετίες περίπου. Όλα ήταν καθαρά και αμόλυντα αλλά το κάπνισμα έκανε την ζημιά. Και ξεκίνησε απο την αμερική. Δεν είναι τυχαίο οτι για να αρχίσεις μια καμπάνια εναντίον του καπνίσματος χρειάζεται λεφτά για διαφήμιση. Αυτά τα λεφτά είναι λογικό οτι απο την στιγμή που δεν τα δώσαμε εμείς οι απλοί πολίτες στις οργανώσεις εναντίων του καπνίσματος, απο κάπου τα πήραν. Λογικό είναι να τα πήραν απο κάπου που υπάρχουν πολλά λεφτά. Δηλαδή εταιρίες. Οι εταιρείες αυτές απασχολούν πολλούς ανθρώπους. Τη δεκαετία του 1980 στην Καλιφόρνια οι καπνιστές ήταν το 23% (φέρνω ένα παράδειγμα). Ένα μεγάλο ποσοστό απο τον συνολικό πληθυσμό της Καλιφόρνια δουλεύει λογικά σε εταιρείες, εργοστάσια κτλ. Αν κάποιος άνθρωπος που κάνει χειρονακτική εργασία κάνει ένα τσιγάρο την ώρα, χάνει 5 λεπτά απο την εργασία του. σε ένα οκτάωρο είναι 40 λεπτά. Συν το διάλειμα που (θεωριτικά με τον νόμο) έχει, σημάινει οτι θα χάσει περίπου 2 εργάσιμες ώρες. Δηλαδή απο τις 8 θα δουλέψει 6. Νομίζω πως είναι προφανές τελικά ποιόν συμφέρει η απαγόρευση του καπνίσματος και ποιον όχι. Θα μπορούσε να βγει μια καμπάνια που να ζητάει να μην κυκλοφορούν αυτοκίνητα δίπλα στους πεζούς. Μα δεν έχει γίνει. Θα μπορούσε να υπάρχει μία καμπάνια που να ζητάει άμμεση τοποθέτηση φίλτρων στην βιομηχανία. Μα αυτό πάλι δεν έχει γίνει. Ξέρετε σε τι ποσοστό οφείλεται ο βρώμικος αέρας μίας πόλης απο τα εργοστάσιά της και τα αυτοκίνητά της και σε τι ποσοστό απο τα τσιγάρα. Είναι γελοίο να μπει στον κόπο να το σκεφτεί κανείς. Μα αν ζητήθεί να φύγει ένα εργοστάσιο δίπλα απο μία πόλη τότε θα θεωρηθεί παράλογο, και ας ρυπαίνει την ατμόσφαιρα. Επιχειρηματα θα είναι οτι εργάζεται τόσος κόσμος που θα μείνει άνεργος, θα μαραζώσει η πόλη κτλ. Μα άν το ίδιο εργοστάσιο δει το ποσοστό αύξησης των κερδών τουν να μειώνεται ξέρετε τι θα κάνει;Χωρίς δεύτερη σκέψη θα κλείσει. Φυσικά και η απαγόρευσητου καπνίσματος δεν έχει σκοπό την υγεία του ανθρώπου. Αν το κράτος (κεφάλαιο) σκεφτόταν την υγεία του πολίτη τότε το τελευταίο πράγμα που θα απαγόρευε θα ήταν το κάπνισμα. Λένε πως ο καπνός που εισπνέουν οι καπνιστές περιέχει περισσότερες από 4.000 διαφορετικές χημικές ουσίες, όπως το μονοξείδιο άνθρακα, και περισσότερες από 50 καρκινογόνες ουσίες, συμπεριλαμβανομένων του χρωμίου, το βινυλοχλωριδίου και του βενζόλιου. Πόσες είναι οι βλαβερές ουσίες απο την καύση της αμόλυβδης βενζίνης και του πετρελαίου κίνησης?
Φυσικά και το παρόν άρθρο δεν έχει σκοπό να υπερασπιστεί το κάπνισμα και να παροτρίνει τον αναγνώστη να το αρχίσει. Είναι μία κακιά συνήθεια που καλό είναι να μην αρχίσει ποτέ ή να κόβεται. Σίγουρα το κάπνισμα σχετίζεται με διάφορες νόσους, με μείωση της αντοχής και με πολλά άλλα. Μα στην κοινωνία που ζούμε, που πίνουμε γάλα με μελαμίνη, που αναπνέουμε καυσαέριο και που ζούμε με το μόνιμο βάρος στο στομάχι για το τι θα μας ξημερώσει αύρι και πως θα τα βγάλουμε πέρα, το κάπνισμα το θεωρώ το λιγότερο επιβαρυντικό παράγοντα.

ICE AGE 2


Παραθέτω αυτούσια κάποια κομμάτια απο την ηλεκτρονική σελίδα της εφημαρίδας ΤΑ ΝΕΑ:

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή που διατυπώνεται από άλλους επιστήμονες: η Γη, υποστηρίζουν, από το 1998 και μετά ψυχραίνει, ενώ δεν είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος μπορεί να επηρεάσει τις κλιματικές αλλαγές. Οι αρνητές της θέσης ότι το κλίμα του πλανήτη αλλάζει και ευθύνεται γι΄ αυτό ο άνθρωπος είναι πολλοί: γεωλόγοι, παγολόγοι, φυσικοί, μετεωρολόγοι, αστροφυσικοί, ωκεανογράφοι, παλαιο- κλιματολόγοι. Εξακόσιοι πενήντα διαφωνούντες επιστήμονες απ΄ όλο τον κόσμο παρουσίασαν πριν από λίγες ημέρες στη Γερουσία των ΗΠΑ ένα ντοσιέ 231 σελίδων με θέμα το «global warming», την άνοδο της θερμοκρασίας του πλανήτη.

Οι σκεπτικιστές επιστήμονες προσπαθούν να αντικρούσουν με τις μελέτες τους την «καταστροφολογική», κατά την άποψή τους, θέση της Διακυβερνητικής Επιτροπής του ΟΗΕ για την Κλιματική Αλλαγή (ΙΡCC) ότι οι άνθρωποι επηρεάζουν κατά 90% τις διακυμάνσεις του κλίματος. «Η άνοδος της θερμοκρασίας είναι που προκαλεί αύξηση του διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα και όχι το αντίθετο», διαβεβαιώνει στην ιταλική «Κοριέρε ντέλα Σέρα» ο Ρώσος γεωγράφος και ερευνητής των πάγων της Ανταρκτικής Αντρέι Καπίτσα. «Είμαι σκεπτικιστής, η παγκόσμια άνοδος της θερμοκρασίας έχει γίνει νέα θρησκεία», λέει ο νομπελίστας της Φυσικής Ιβάρ Γκιάεβερ.

Ο Φρίμαν Τζον Ντάισον, σημαντικός Αμερικανός θεωρητικός φυσικός, υποστηρίζει ότι «όλος αυτός ο θόρυβος για την παγκόσμια άνοδο της θερμοκρασίας είναι αληθινά υπερβολικός» και επικρίνει τα κλιματικά μοντέλα που χρησιμοποιούνται για να μελετηθούν οι διακυμάνσεις: «Δεν περιγράφουν την πραγματικότητα», τονίζει. «Για έναν επιστήμονα είναι ευκολότερο να κάθεται στο γραφείο, όπως κάνουν οι ειδικοί των μοντέλων αντί να βγαίνουν και να μετράνε πραγματικά αυτό που συμβαίνει». Είναι έπειτα οι «μεταμελημένοι» της ΙΡCC, όπως ο Νοτιοαφρικανός Φίλιπ Λόιντ, πυρηνικός φυσικός και χημικός μηχανικός. Ο Λόιντ λέει ότι μπορεί να αποδείξει πώς η ΙΡCC, της οποίας ήταν άλλοτε συντονιστής, «στρέβλωσε την επιστήμη», ενώ ο Φιλ Τσάπμαν, γεωφυσικός, διαστημικός μηχανικός και πρώην αστροναύτης της ΝΑSΑ, μας καλεί «να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε τι θα κάνουμε μπροστά στην πτώση της θερμοκρασίας στον πλανήτη»...

Aκόμη και οι επιστήμονες που είναι πεπεισμένοι ότι η θερμοκρασία του πλανήτη ανεβαίνει, υπογραμμίζουν την εξαιρετική πολυπλοκότητα της επιστήμης του κλίματος και επισημαίνουν ότι το φαινόμενο της υπερθέρμανσης του πλανήτη δεν θα είναι σε καμία περίπτωση γραμμικό. Σύμφωνα με μια έρευνα που δημοσιεύτηκε τον Απρίλιο στην επιθεώρηση «Νature», η υπερθέρμανση μπορεί να σημειώσει παύση μέσα στην επόμενη δεκαετία λόγω της φυσικής εξέλιξης της κυκλοφορίας των ωκεάνιων ρευμάτων, ιδιαίτερα εξαιτίας μιας προσωρινής εξασθένησης του Ρεύματος του Κόλπου, το οποίο ανεβάζει στον Βόρειο Ατλαντικό τα θερμά ύδατα του Νότου.

7 Ocak 2009 Çarşamba

ΠΑΟΚ




Δικεφαλε αρωστησααα θελωωωω γιατροοο
Δικεφαλε για παρτι σου θα τρελαθωωω
Για σενα εχω κανει κρατητηριο
Και σκοτωσα για ενα εισητηριο
ποτε σου δεν θα παιζεις μονος να το ξες
στα αρχιδια μου οι μπατσοι και οι καμερεςςς
θα αφησω τη ζωη μου σ΄ενα πεταλοοο
που θα φωναζει ΠΑΟΚΑΡΑΑΑ ΣΑΑΑΑΓΑΠΩ!

6 Ocak 2009 Salı

ΙΘΑΚΗ, Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ


Σα βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη,
να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος,
γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις.
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι,
τέτοια στον δρόμο σου ποτέ σου δεν θα βρεις,
αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή
συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,
αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.

Να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος.
Πολλά τα καλοκαιρινά πρωιά να είναι
που με τι ευχαρίστησι, με τι χαρά
θα μπαίνεις σε λιμένας πρωτοειδωμένους·
να σταματήσεις σ’ εμπορεία Φοινικικά,
και τες καλές πραγμάτειες ν’ αποκτήσεις,
σεντέφια και κοράλλια, κεχριμπάρια κ’ έβενους,
και ηδονικά μυρωδικά κάθε λογής,
όσο μπορείς πιο άφθονα ηδονικά μυρωδικά·
σε πόλεις Aιγυπτιακές πολλές να πας,
να μάθεις και να μάθεις απ’ τους σπουδασμένους.

Πάντα στον νου σου νάχεις την Ιθάκη.
Το φθάσιμον εκεί είν’ ο προορισμός σου.
Aλλά μη βιάζεις το ταξείδι διόλου.
Καλλίτερα χρόνια πολλά να διαρκέσει·
και γέρος πια ν’ αράξεις στο νησί,
πλούσιος με όσα κέρδισες στον δρόμο,
μη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη.

Η Ιθάκη σ’ έδωσε τ’ ωραίο ταξείδι.
Χωρίς αυτήν δεν θάβγαινες στον δρόμο.
Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια.

Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε.
Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα,
ήδη θα το κατάλαβες η Ιθάκες τι σημαίνουν.

5 Ocak 2009 Pazartesi

Δρόμοι

Στην εποχή μας...
... η κατάσταση έκτακτης ανάγκης έχει γίνει από εξαίρεση κανόνας, έλεγε ο φιλόσοφος Βάλτερ Μπένγιαμιν στην «Κριτική της βίας» (όπου αναρωτιόταν αν μπορούμε να κάνουμε τη διάκριση ανάμεσα στη βία που υποτάσσει και τη βία που απελευθερώνει).

Στις συμπαραγωγές...
... της βίας, που γίνονται ολοένα και πιο συχνές στην εποχή μας, πρωταγωνιστούν οι νέοι και η αστυνομία. Το κράτος διατηρεί τη θέση τού παρατηρητή. Το κράτος αρνείται να σκεφτεί τη βία, επειδή, αν τη σκεφτεί, τότε θα πρέπει να τη συγχωρέσει. Όμως, μόνο αν τη σκεφτεί θα μπορέσει να δώσει τις κατάλληλες κοινωνικές λύσεις. Δεν τη σκέφτεται. Αρκείται σε αυτήν και τρέφεται από τον φόβο που εμπνέει στους φιλήσυχους πολίτες. Χρησιμοποιεί τη βία σαν να βρισκόμαστε μονίμως σε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Έρευνα που έγινε από τους δικαστικούς και δικηγορικούς συλλόγους της Γαλλίας- και που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Λιμπερασιόν» με τίτλο «Πολίτες, δικαιοσύνη, αστυνομία»- καταλήγει στο συμπέρασμα πως τίποτε άλλο δεν φοβίζει σήμερα τους νέους όσο η αστυνομία: «Για τα παιδιά, η αστυνομική στολή έχει γίνει ένα σήμα κινδύνου. Πολλοί γονείς διαπιστώνουν μια πρόωρη πολιτικοποίηση των παιδιών τους, ακόμη και σε μικρές ηλικίες (8-10 ετών), με εκδηλώσεις και συνθήματα κατά της αστυνομίας. Τα παιδιά ανησυχούν και διακατέχονται από άγχος μήπως οι γονείς των συμμαθητών τους συλληφθούν». Κάποτε οι νέοι εργάζονταν περισσότερο. Σήμερα, η ανεργία μεταξύ των νέων έχει ξεπεράσει το 25%. Οι εργοδότες επικαλούνται καταστάσεις έκτακτης ανάγκης. Και διαμαρτύρονται: «Οι σημερινοί νέοι δεν είναι εντάξει. Παραείναι απαιτητικοί. Και καίνε κι αυτοκίνητα». Θα ήταν πιο εντάξει αν αποδέχονταν να γίνουν στη φτήνια πρώτη ύλη στα εργοστάσιά τους, αμελητέα ποσότητα, προσαρμόσιμη ανάλογα με τις ανάγκες και τις κρίσεις τους. Τόσοι και τόσοι άλλοι νέοι από παλαιότερες γενιές, που κάηκαν σαν κούτσουρα στα λεβητοστάσια της μισθωτής δουλείας, δεν είχαν ψυχή; Στα γκρίζα χρόνια που ζούμε, όμως, ίσως οι νέοι της εποχής μας να έχουν ακόμη μεγαλύτερη ψυχή. Πιο απαιτητικοί, λιγότερο εύπιστοι, πιο διψασμένοι για κάτι καλύτερο, δεν έχουν φιλοδοξίες για μια τέτοια δουλεία ούτε ονειρεύονται να ζήσουν και να πεθάνουν σε ένα μόνιμο καθεστώς έκτακτης ανάγκης.

Ο τρόπος...
... παραγωγής είναι μια νόμιμη βία. Η εξουσία είναι μια νόμιμη βία. Η αστυνομία είναι μια νόμιμη βία. Η φυλακή είναι μια νόμιμη βία. Η δικαιοσύνη είναι μια νόμιμη βία. Η ανεργία είναι μια νόμιμη βία. Το Ταμείο ανεργίας είναι μια νόμιμη βία. Η κερδοσκοπία είναι μια νόμιμη βία. Το χρηματιστήριο είναι μια νόμιμη βία. Οι τράπεζες είναι μια νόμιμη βία. Οι ιδιωτικοποιήσεις είναι μια νόμιμη βία. Το εκπαιδευτικό σύστημα είναι μια νόμιμη βία. Η κατάσταση έκτακτης ανάγκης είναι μια νόμιμη βία.

Κι όσο αυτή...
... η νόμιμη βία θα ονομάζεται δικαιοσύνη, τόσο η δικαιοσύνη των νέων θα ονομάζεται βία.

Του Ρούσσου Βρανά
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ στα Νέα: 8 Δεκεμβρίου 2008

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=10&ct=13&artid=4490965